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T85n2784_p0557c01║   
T85n2784_p0557c02║   　　No. 2784 [cf. No. 1535]
T85n2784_p0557c03║   大乘四法經釋抄
T85n2784_p0557c04║   
T85n2784_p0557c05║   大乘四法經　夫立經名者。皆約四種而立
T85n2784_p0557c06║   其名。者人。如維摩經等是　二 處者。如楞
T85n2784_p0557c07║   伽 經。世 尊謂楞伽 王名羅波羅王。就楞伽 山
T85n2784_p0557c08║   說法。遂約□立其名　三法者。如大般若經
T85n2784_p0557c09║   說。蘊界等法。內外俱 空。不執人法二 我故。
T85n2784_p0557c10║   名約法立也　四喻者。如寶雲經等。說彼經
T85n2784_p0557c11║   時。十方菩薩悉皆雲集故。立喻為名　問。此
T85n2784_p0557c12║   經於此四種約何 立名　答。今此經者約法
T85n2784_p0557c13║   立也。其法云 何 。為不捨菩提心。及不捨於空
T85n2784_p0557c14║   閑等。是也。
T85n2784_p0557c15║   言所緣　言修 行大者。廣修 自行及他行者。
T85n2784_p0557c16║   言自行者修 六 度等。六 度之 中。前 三是他行。
T85n2784_p0557c17║   後二 是自利 行。精進者行他行者。若有眾生。
T85n2784_p0557c18║   應以 佛身得度者。即現佛身及聲聞菩薩等
T85n2784_p0557c19║   是也。以 經四法合能發菩提心能攝自利 利
T85n2784_p0557c20║   他行。又釋不捨菩提心。善知諸樂住 空閑等
T85n2784_p0557c21║   是自行。心辱柔和是利 他行。
T85n2784_p0557c22║   言智大者。了 人法俱 空。不同聲聞能了 人空。
T85n2784_p0557c23║   不為法空。是以 住 於涅槃。無身利 他。不同異
T85n2784_p0557c24║   生俱 不能了 被煩惱縛。諸佛菩薩。了 人空故
T85n2784_p0557c25║   不住 生死。了 法空故不住 涅槃。
T85n2784_p0557c26║   言精進大者。三無數劫 　一 無數劫 修 四加
T85n2784_p0557c27║   行圓滿　二 無數劫 。從初 地至八 地。修 見道
T85n2784_p0557c28║   成就　三無數劫 。從八 地至無學。如舍利 弗
T85n2784_p0557c29║   行菩薩行時。有一 婆羅門乞眼。遂施與之 婆
T85n2784_p0558a01║   羅門得眼便 以 脚磋之 。舍利 弗却問云 。何 故
T85n2784_p0558a02║   磋之 。答言。我要其聲。
T85n2784_p0558a03║   言方便 大。同上智大說。
T85n2784_p0558a04║   言業大者。盡生生死際能作諸佛。乘者能發
T85n2784_p0558a05║   四願。願大。若有一 眾生不成佛者。誓不趣求
T85n2784_p0558a06║   無上菩提。不同聲聞不發大願。
T85n2784_p0558a07║   成就大者。而能成就十力 。四無畏。十八 不
T85n2784_p0558a08║   共法等。大功 德故。一 一 如餘處明。上來七大
T85n2784_p0558a09║   義者。前 六 為因。為一 一 不能成十力 等。要須
T85n2784_p0558a10║   修 此六 大。後一 為果。
T85n2784_p0558a11║   言四法船者。即不捨菩提心。及樂住 於空閑
T85n2784_p0558a12║   者是。
T85n2784_p0558a13║   言列 數者論中自明。
T85n2784_p0558a14║   言謂出生者。於此四法修 行能出死海。
T85n2784_p0558a15║   言號顯示者。能顯甚深法性。
T85n2784_p0558a16║   言古今不易者。合上常義。前 佛後佛不曾移
T85n2784_p0558a17║   益。亦如十二 因緣。法逕二 字亦如上合。
T85n2784_p0558a18║   言示處者。如是我聞至菩薩魔訶薩也是。
T85n2784_p0558a19║   言於相者。即三相。是遍計所執等。
T85n2784_p0558a20║   言法者。五 蘊十八 界等是。
T85n2784_p0558a21║   言義者。即能詮其五 蘊十八 界體住 者是。
T85n2784_p0558a22║   言發起序者有二 。一 因請發起。二 不因識發
T85n2784_p0558a23║   起。問。何 不廣釋證信 之 序。答。證信 之 序通
T85n2784_p0558a24║   諸經共有。不假重釋。雖然今略明矣。
T85n2784_p0558a25║   言佛化緣畢者。但 度乃緣。不度無緣故。維摩
T85n2784_p0558a26║   經云 。佛威雖普。不度無根無澤無□不潤枯
T85n2784_p0558a27║   木。
T85n2784_p0558a28║   言四合處者。言觀身不淨者。此身之 上三十
T85n2784_p0558a29║   六 物等種種不淨。共成此身故。名不淨言(云 云 )
T85n2784_p0558b01║   言觀受是苦者。苦受樂受不苦不樂受。並 皆
T85n2784_p0558b02║   是苦。眾生不了 。我執為樂。
T85n2784_p0558b03║   迦葉菩薩等。等取彌勒 文殊者是。
T85n2784_p0558b04║   言觀心無常者。此心念念還謝。眾生不了 。執
T85n2784_p0558b05║   為常相。
T85n2784_p0558b06║   言觀法無我者。於五 蘊十八 界上。本無其我
T85n2784_p0558b07║   人眾生等。眾生不了 。橫計有我。但 不起如上
T85n2784_p0558b08║   倒見。得成聖道。口者因也。
T85n2784_p0558b09║   言梵壇者。此云 默檳。
T85n2784_p0558b10║   言雜事 律者。即根本部中下五 十卷中說。
T85n2784_p0558b11║   言結集時者。佛涅槃後。於王舍城七葉巖窟。
T85n2784_p0558b12║   集諸五 百大阿羅漢。眾請阿難昇座說法。眾
T85n2784_p0558b13║   起三疑。及乎阿難說如是我聞等。佛初 成道。
T85n2784_p0558b14║   鹿野苑中初 度五 俱 輪等。說四諦法。三轉者
T85n2784_p0558b15║   (云 云 )。
T85n2784_p0558b16║   言時方人者。即彼經中一 時是。方者處也。人
T85n2784_p0558b17║   者聽法之 徒。
T85n2784_p0558b18║   言教者。即十二 分教是。
T85n2784_p0558b19║   言理者。即是真如之 性。
T85n2784_p0558b20║   言行者。即八 聖道。
T85n2784_p0558b21║   言果者。即有上果無上果等(云 云 )。
T85n2784_p0558b22║   言依願得果為如者。布施得大福等(云 云 )。
T85n2784_p0558b23║   言廢別 就總者。有二 義。一 要假耳根發識。意
T85n2784_p0558b24║   隨分別 。
T85n2784_p0558b25║   言一 一 陳遂成繁廣者。此是伏難云 。經題之
T85n2784_p0558b26║   中但 安根意思識則 得。何 要我聞。答。義者安
T85n2784_p0558b27║   如是遂成繁廣　何 故但 不舉一 。答。若舉一
T85n2784_p0558b28║   者義用不用　又伏難云 。若爾何 不經。
T85n2784_p0558b29║   言無我聞。為引外道入 法故。遂立我聞。如佛
T85n2784_p0558c01║   方便 為長爪梵志問佛世 尊假立其我。
T85n2784_p0558c02║   言善合時宜者。應食前 堪化度者即以 度之 。
T85n2784_p0558c03║   若食後堪度者即以 度之 。
T85n2784_p0558c04║   言機感相應者。譬如清水。隨器大小。並 感月
T85n2784_p0558c05║   影於中。能現大小之 影。言相應得益者。諸佛
T85n2784_p0558c06║   如來。隨眾生三乘根性。應時說法。令眾生各
T85n2784_p0558c07║   獲益。亦如醫人。隨病冷熱令服其藥。即得疾
T85n2784_p0558c08║   癒。
T85n2784_p0558c09║   言外典 無如是能者。無如上應機設教。應病
T85n2784_p0558c10║   施藥。無一 時之 言。
T85n2784_p0558c11║   言前 簡說聽者。餘部經中簡取四法。
T85n2784_p0558c12║   言後簡說聽者。則 是食前 食後義。
T85n2784_p0558c13║   言若爾諸法應非唯識者。伏難云 。此四法經。
T85n2784_p0558c14║   若依大乘三宗之 中。且是唯識宗之 所攝。如
T85n2784_p0558c15║   上立一 及時心外法故。此法應非唯識。答辭
T85n2784_p0558c16║   同決文。
T85n2784_p0558c17║   言世 識者。即是世 間器世 間。
T85n2784_p0558c18║   言數識者。一 二 三四是。
T85n2784_p0558c19║   言最勝尊者。即是佛也。
T85n2784_p0558c20║   言自在者。三界九地見修 等煩惱不能繫縛。
T85n2784_p0558c21║   於煩惱得自在故。
T85n2784_p0558c22║   言炎猛者。以 智慧火燒煩惱薪故。
T85n2784_p0558c23║   言端嚴者。為恭敬父母師僧 和上。獲得三十
T85n2784_p0558c24║   二 相八 十種好等。
T85n2784_p0558c25║   言吉祥者。親近恭養咸稱讚故具 吉祥。譬如
T85n2784_p0558c26║   盲者得見啞者能語等(云 云 )。
T85n2784_p0558c27║   言常起方便 利 益安樂者。世 間利 益出世 間
T85n2784_p0558c28║   安樂。或增上勝安樂決定生利 益翻。覆用名
T85n2784_p0558c29║   尊貴義。亦云 精進。
T85n2784_p0559a01║   言佛具 十德者。伏難云 。何 不經初 安正遍知
T85n2784_p0559a02║   等。但 云 薄伽 梵名。答。辭如決中。
T85n2784_p0559a03║   言然佛世 尊有三身者。伏難云 。因論生論。因
T85n2784_p0559a04║   論生語。又問。佛有三者。為小根人即化身
T85n2784_p0559a05║   說。化身者即丈 六 全 身是　應身者為地上
T85n2784_p0559a06║   說。應以 佛身得度者。即現佛身而為說法。
T85n2784_p0559a07║   言報身者。大圓鏡智為體。以 分別 智隱一 真
T85n2784_p0559a08║   如性為境。約前 二 身論。法身似 有說。若約法
T85n2784_p0559a09║   身論。無說不說。

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